นิพพานไม่สูญ
พระอาจารย์มั่นยืนยันว่า นิพพานไม่ใช่สูญ
นิพฺพานํ ปรมํ สูญญํ แปลว่า
นิพพานเป็นธรรมว่างอย่างยิ่ง
เป็นแดนว่างหรือปลดจากอุปสรรคขัดขวาง
หรือขัดข้องทั้งสิ้นทั้งปวง เป็นแดนของวิสุทธิเทพ คือผู้เป็นพระอรหันต์
ที่ละลายกายทิพย์หมดสิ้นแล้ว เหลืออยู่แต่จิตสุขใสเป็นดวงแก้วประกายพรึก
พระอรหันต์สถิตย์อยู่ในแดนพระนิพพานนั้น
ถ้าท่านต้องการจะทำอะไร อย่างไรจะให้เป็นอะไร
ท่านก็สามารถนฤมิตได้สำเร็จทุกอย่างไม่มีอะไรขัดข้อง ปลอดจากอุปสรรคทั้งปวง
ท่านสามารถแบ่งภาคได้ร้อยแปดพันประการไม่จำกัดขอบเขต ไม่จำกัดกาลเวลา
คำว่า นิพฺพานํ ปรมํ สูญญํ ที่แปลกันไปว่า
นิพพานเป็นแดนสูญสิ้นไม่มีอะไรเหลือเลยนั้น พระอาจารย์มั่นบอกว่า ไม่เป็นความจริง
นิพพานไม่ใช่สูญ ปรมํ สูญญํ ที่ไปแปลกันว่าคือ สูญโญ
อันหมายถึงสภาวะไม่มีอะไรเลยอย่างเด็ดขาดนั้น เป็นการแปลหรือตีความที่ผิด
การแปลความแบบนี้ก็เพื่อจะยืนยันความนึกเดาเอาตามมติของตนเองว่า
นิพพานคือภาวะดับสูญอย่างเด็ดขาด ซึ่งมีค่าเท่ากับที่สัทธิศูนยวาทว่าไว้ว่า
ไม่มีอะไร ๆ ก็หายสาปสูญไปหมด เรียกไม่รู้ กู่ไม่กลับนั่นเอง
นิพพานไม่ใช่แดนสูญอย่างที่เข้าใจกันเลย
นิพพานเป็นแดนทิพย์คล้ายพรหมโลก
แต่สวยงามวิจิตพิสดารยิ่งกว่าพรหมโลก
ผู้สำเร็จพระอรหันต์เข้าไปสู่แดนพระนิพพานนั้น มีร่างทิพย์ละเอียดที่นฤมิต
ไม่ใช่กายทิพย์ธรรมดาเหมือนโอปปาติกะทั้งหลาย
กายทิพย์
หรือธรรมกายของพระอรหันต์ในแดนนิพพานเป็นกายทิพย์ที่นฤมิตขึ้นด้วยธรรม
ไม่ได้เกิดขึ้นเองเป็นเองโดยธรรมชาติของโลกวิญญาณ
ร่างธรรมกายของพระอรหันต์เป็นทิพย์ละเอียดใสสะอาดใสเป็นประกายคล้ายแก้วประกายพรึก
มีรัศมีสว่างไสวมากกว่าพระพรหมอย่างเทียบกันไม่ได้เลย
มีความสุขที่สุดอย่างไม่มีอะไรเปรียบ เพราะความรู้สึกอื่นไม่มี มีแต่จิตสงเคราะห์
พระพุทธเจ้าและพระอรหันตสาวกทั้งหลาย
ที่เข้าสู่แดนพระนิพพานไปนมนานกาเลแล้วนั้น ไม่ได้สูญไป
พระพุทธเจ้าและพระอรหันตสาวกทั้งหลายยังอยู่
ทรงอยู่ในสภาพของจิตคล้ายดาวประกยพรึก แต่เป็นดวงจิตที่รอบรู้สัพพัญญุตญาณคือความเป็นผู้รู้แจ้งแทงตลอดหมดสิ้นในเรื่องของสกลจักรวาล
รู้ทุกสิ่งทุกอย่างถูกต้องแม่นยำไม่มีผิดพลาด
โลกเราเป็นเพียงวัตถุก้อนหนึ่งล่องลอยโครจรไปในอวกาศอันกว้างใหญ่ไฟศาลหาขอบเขตไม่ได้
เปรียบไปก็คล้ายเป็นยานวากาศลำกระจ้อยร่อยเหลือเกิน
เมื่อเปรียบเทียบกับความกว้างใหญ่ไพศาลของจักรวาล
เวลานับแสนนับล้านปีของโลกเราที่หมุนไป
อาจจะเป็นเสี้ยววินาทีเดียวของเวลาสากลจักรวาลก็ได้
ดังนั้นเวลา 2525 ปี
นับตั้งแต่พระพุทธเจ้าเสด็จเข้าสู่พระปรินิพพานไป
อาจจะเป็นเวลาเพียงเศษหนึ่งส่วนล้านวินาทีของเวลาในแดนพระนิพพานก็ได้
พระพุทธเจ้าและพระอรหันตสาวกยังอยู่ในแดนพระนิพพาน
ไม่ได้หายลับดับสูญไปไหน
ท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทัตตเถระ
เล่าไว้อย่างน่าสนใจว่า หลังจากที่ท่านบรรลุธรรมขั้นสูงสุดแล้วในคืนวันต่อมา
พระพุทธเจ้าพร้อมด้วยพระสาวกอรหันต์จำนวนมาก ได้เสด็จมาทางนิมิตสมาธิ
แสดงอนุโมทนาวิมุตติกับท่าน คือแสดงความยินดีที่ท่านพระอาจารย์มั่นบรรลุอรหันตผล
